Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Слушаю БГ и не могу оторваться. Чистый Атман. "Ты есть ТО" в его абсолютном значении. Без пламенных проповедей, навязчивых выводов, переломов и вывихов дискретного мышления. И сколько уже можно слушать вот это - "Истребитель"
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Вокруг меня темнота, она делает, что я прошу Я так долго виновным был, что даже не знаю, зачем я дышу И каждый раз это последний раз, и каждый раз я знаю - приплыл Но глядя на тебя, я вспоминаю сейчас то, что даже не знал, что забыл. БГ
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Сегодня его день рождения. Хотела написать: "Ему могло бы исполниться 78 лет" - и вдруг остро осознала нелепость этих слов. Не могло. Он жил быстро. Не скажу, что умер молодым, но и старости не знал. Сэкономил государству пенсию, не получив ее ни разу. Зато он получал удовольствие от жизни. От работы, семьи, книг, рыбалки, путешествий - всего. А главное - от того, что мог не на словах построить свой мир. Он был завоеватель. Счастливый завоеватель. Победы доставались ему легко, без пафоса и привкуса долга. Все, что он делал, совершалось не потому, что должен, а потому что может. И потому что любил семью. Семьей он гордился. Семья была центром, вокруг которого строился мир. Мы сменили три города и пять квартир, объездили по путевкам почти весь Союз, отец легко достигал руководящих должностей и так же легко от них отказывался: не вписывался в систему, хотя всегда искренне считал, что Союз - лучшая из систем. Он умел радоваться жизни. Умел любить. У моих родителей были красивые отношения, и этому завидовали куда больше, чем их ужину с ананасами и шампанским в московской "России". Один из завидовавших не выдержал и написал под звонком нашей квартиры: "Еврей". Отец вял карандаш и приписал внизу: "Чем и горжусь". У него были еврейские и финские (куда более прочные) корни, а сам он всегда любил Россию, русскую историю и культуру. Впрочем, он никогда не комплексовал по поводу национальной принадлежности, так же как и по любому другому поводу. Всегда предпочитал действовать, а не рефлексировать. Мог набить морду подлецу. Мог решить чужую проблему - ну и что, что чужая, проблема же, ее надо решить. После его смерти нам еще долго звонили люди, знавшие, что он может помочь. Чем больше проходит времени, тем более ясно я понимаю, что в определенной степени подвела его. Не стала завоевателем по его примеру. Но если он и разочаровался в своих ожиданиях, никогда этого не показывал. Наоборот, всегда показывал, что гордится мною - моей учебой в университете, моими первыми статьями, моим интересом к древней истории. Не знаю, смогла бы я состояться, если бы не эта его поддержка. Если у меня и был ангел-хранитель, то это мой отец.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Раньше меня всё резали. Теперь обещают склеить. Звучит соблазнительно. Клейте меня, доктор, клейте! *чувствую себя чашкой — треснувшей, но зато севрского фарфора*
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Июль - стрекозиный месяц. Огромные - посторонись, а то собьют! - геликоптеры с золотыми телами и крыльями из прозрачного лака зависают над автобусной остановкой. На остановке первобытный хаос из людей и машин, истеричные гудки и такие же истерические женские вскрики, от раскаленных автобусов рвется раскаленный воздух, а стрекозам как будто и дела нет. Кружат в горячем вихре, наблюдают сверху за горячечной жизнью человека. В пятнадцати шагах от остановки - зеленый газон. Там начинается пешеходная зона, утром безлюдная. Тишина. Покой. Безопасность. Им бы туда. Но они и крылом не ведут в ту сторону. Летают над остановкой. Даже стрекозе хочется адреналина.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Локи универсален как любой мифологический персонаж. Плут, соблазнитель, пройдоха, чужак, неунывающий искатель приключений на пятую точку, вездесущий и везде-сующий-нос пособник и посредник, нарушитель норм и условностей, сценарист и режиссер Рагнарёка и внезапно "богоборец" по образцу персонажей кавказского эпоса - любой из этих аспектов Локи так многократно увязан с архе- и психо- типами, мифологическими и литературными сюжетами, богами и героями других времен и народов, что выражает именно универсальность человеческих представлений о природе вещей. Вместе с тем, именно Локи - наиболее индивидуализированный персонаж скандинавского "пантеона". В этом универсальном образе предельно резко и выраженно проявилось осознание личности и стремление ее вырваться из пут родового сознания. Именно поэтому Локи - нарушитель норм, ибо тот, кто осознает себя личностью, неизбежно не вписывается в привычные устои поведения. Одной из самых характерных черт индивидуальности является принадлежность стихии смеха. Локи осмеивает других и сам подвергается осмеянию; он - единственный из асов, кто не боится предстать в обществе в смешном и даже ошарашивающем виде (миф о том, как рассмешили Скади). Ирония и самоирония придают Локи незабываемый и неповторимый колорит, резко выделяя из среды других персонажей скандинавской мифологии. Замечу, кстати, что характером в нашем понимании, неповторимостью мышления и поступков обладают всего три аса: Один, Тор и Локи. Все трое так или иначе связаны со смеховой культурой и травестией как ее составной частью (Один занимался женским колдовством на острове Самсё, Тора переодевали в женское платье, Локи тоже одевался в женский наряд, сопровождая Тора в "Песне о Трюме", более того, Локи вообще умеет изменять пол). Но наиболее ярко и колоритно индивидуализирован все же Локи - и в силу трикстерской природы, и в силу своего положения чужака (чужаку позволено то, что "свой" делать ни в коем случае не должен). С точки зрения скандинавов раннего средневековья, живших устоями общины, достоинство весьма сомнительное, с точки зрения современного читателя "Эдд" - несомненное.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Тем временем, Рагнарёк близко. Марвел не дремлет, умеренными дозами информации интерес фанатов к грядущему противостоянию хороших ребят с плохими девчонками Главная плохая девчонка, вестимо, Хель. И, похоже, пора мне вспомнить про свое обещание посвятить ей отдельный пост. На это обещание натолкнула мне прелюбопытная цитата из книги Джин Шиноды Болен "Боги в каждом мужчине" (глава 5 "Гадес, бог подземного мира: царство душ, сфера бессознательного"): "Исследовательница Барбара Г. Уокер отмечает, что дохристианский "ад" (hell) у кельтов представлял собой маточный символ – святилище, или священную пещеру перерождения, которая на норвежском языке называлась hellir. Согласно еще более ранним мифологическим представлениям Hel – это котел-матка, наполненный очищающим огнем. Изначально подземный мир был царством Матери, и лишь потом он перешел во владение к Отцу. И по мере того, как в мире все больший вес обретали ценности небесного бога, подземный мир стал восприниматься в негативном свете и внушать страх". читать дальшеВеликая Богиня, древнейшего божества, известное со времен палеолита, включает в себя множество аспектов, как милостивых, так и устрашающих. Это и понятно, ведь богиня соотносится с природой, в которой жизнь и смерть существуют в нераздельном единстве. Хель, владычица царства мертвых, может восприниматься как символ такого единства: она выглядит как наполовину живая женщина, наполовину труп. Место ее обитания - Хельхейм - материнское чрево, в котором души созревают для рождения и в которое возвращаются после смерти. И вот тут самое время вспомнить, что чрево (лоно) Богини-Матери символизирует также пещера, и что пещера является аналогом подземного мира и почти всегда рассматривается как вход в него. Как у подземного мира есть аналог - пещера, так у Хели есть "двойник" - великанша Тёкк. Та самая, что отказалась оплакивать Бальдра и тем самым помогла Хели оставить светлого бога в темном царстве. Тёкк - одна из самых загадочных фигур в скандинавской мифологии. Появляется она в истории о гибели Бальдра. Хель сказала, что надо проверить, правда ли все так любят Бальдра, как о том говорят. И если все, что ни есть на земле живого иль мертвого, будет плакать по Бальдру, он возвратится к асам. Но он останется у Хель, если кто-нибудь воспротивится и не станет плакать. Тогда Хермод поднялся, а Бальдр проводил его из палат и, взяв кольцо Драупнир, послал его на память Одину, а Нанна послала Фригг свой плат и другие дары, а Фулле - перстень. Вот пустился Хермод в обратный путь, приехал в Асгард и поведал, как было дело, что он видел и слышал. Асы тут же разослали гонцов по всему свету просить, чтобы все плакали и тем вызволили Бальдра из Хель. Все так и сделали: люди и звери, земля и камни, деревья и все металлы, и ты ведь видел, что все они плачут, попав с мороза в тепло. Когда гонцы возвращались домой, свое дело как должно исполнив, видят: сидит в одной пещере великанша. Она назвалась Текк ("Благодарность"). Они просят ее вызволить плачем Бальдра из Хель. Она отвечает: "Сухими слезами Тёкк оплачет кончину Бальдра. Ни живой, ни мертвый он мне не нужен, пусть хранит его Хель". ("Младшая Эдда". "Видение Гюльви") Традиционно считается, что это Локи, который в измененном обличье не допустил возвращения Бальдра в мир живых и при этом остался безнаказанным ("И люди полагают, что это был не кто иной, как Локи, сын Лаувейи, причинивший асам величайшее зло". "Видению Гюльви"). Но может быть и другой вариант: Тёкк - ипостась Хель, которой не хотелось отдавать прекрасного Бальдра асам. На это наводят следующие признаки: 1. Великая Богиня (одним из вариантов которой выступает Хель) устойчиво связывается с мифом о смерти и воскресении бога растительности. В этом мифе при любом раскладе богиня старается удержать понравившегося ей молодого бога подле себя (Кибела удерживает при себе Аттиса, Афродита и Персефона делят между собой Адониса, слуги Эрешкигаль с маниакальной настойчивостью преследуют Таммуза). Бальдр, как указывают исследователи скандинавских мифов, не вписывается в рамки традиционных представлений о боге растительности, но черты умирающего и воскресающего бога в нем очевидны (если только весь миф о Бальдре не инспирирован христианскими миссионерами в Скандинавии). Влюбившаяся в Бальдра богиня смерти не хочет отпускать его от себя, но и не хочет выглядеть жадиной-говядиной в глазах всех миров (или хочет усложнить асам задачу, усложнение задач себе и другим - излюбленное занятие мифологических героев). Поэтому в одной своей ипостаси она вроде бы разрешает забрать Бальдра домой, а в другой - отрезает ему все пути к возвращению. 2. Гонцы асов находят Тёкк в пещере - том самом "котле-чреве", в котором пребывает и Хель. 3. Хель и Тёкк - великанши, причем, старухи-великанши (понятия "старуха", "колдунья" и просто "редиска" у скандинавов часто совпадали). С другой стороны, если Тёкк - это "переодетая" Хель, то у хозяйки мира мертвых явные склонности к трикстерству (изменение образа, переодевание, обман), а боги подземного мира чертами трикстера не обладают. И все-таки так и напрашивается мысль о связи Тёкк и Хель, более прочной и развитой, чем простая фиксация факта родства (Локи - отец Хели). Можно ли рассматривать Тёкк как промежуточный персонаж между Хель и Локи? Например, служанка Хель, выполняющая поручение сразу и дочери, и отца (подобно тому как Локи в образе служанки помог вернуть молот Тора). Трикстерство - профессиональная черта слуг. Со временем персонаж выпал из числа активных мифологических героев, и его функции, черты и поступки перешли к Локи. За недостатком материала делать выводы не буду, но как гипотезу оставлю
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Выложила в сообществе Синхронные полеты крыш, решила, пусть и здесь будет
читать дальше На зеленой лесной поляне в ночь середины года устроил король Балор пир в честь своих детей. Ровно год прошел, как появились на свет принц Нуада и принцесса Нуала, сиявшие подобно утренней и вечерней звезде. Эльфов и крылатых фей, птиц и зверей, и всех веселых обитателей леса созвал король на праздник. Пригласил Балор сидов, живущих под холмами, сыновей богини Дану, богов моря, горных кузнецов и людей – пусть все разделят его радость! Не пригласил лишь воительницу Морриган, и советники короля полагали, что причина – в неукротимой любви ее к войне. Собрались гости короля Балора, все они пришли с богатыми дарами. Только люди задерживались в пути - далеко жили они от благородного племени Балора. Прекрасна была ночь под сводами священного леса. Высоко над головами пирующих могучие деревья переплели свои ветви как девушки сплетают руки в хороводе. Сквозь листву просвечивало ночное небо, напоминало оно опрокинутое озеро с мерцающими на дне звездами. Крылатые феи поднялись в небо и собрали полные корзинки звезд. Каждую звезду они поместили внутрь белых ягод жемчужницы. Вся поляна озарилась волшебными огнями, и дивной красотой светились лица принца и принцессы, лежавших в золотых люльках с королевскими гербами. Звездному мерцанию вторили томительно-сладкие звуки арф и пение эльфов. Щедро были накрыты столы короля Балора, и гости не уставали превозносить радушие хозяина. – Все ли довольны? – спросил король. – Получил ли каждый из вас то, что пожелал? – Нет! – неожиданно раздалось под лесным сводом, и на поляне возникла Морриган. – Меня не звали на пир, и не дали места за твоим столом, король, – сказала она. – Но ты спросил, получил ли каждый, кто находится здесь, желанное. Я нахожусь здесь, перед тобой, и желаю получить нашего сына. Отдай мне Нуаду, король! Удивленный ропот пробежал среди гостей. – Разве король Балор не сказал, что его дети рождены не королевой, а мной? – рассмеялась Морриган. – Неукротимую отвагу и любовь к битвам дала я нашему сыну. У меня больше прав на Нуаду, чем у тебя, Балор, ибо ты слаб и склонен к уступкам. Ты будешь уступать судьбе до тех пор, пока у тебя ничего не останется. – Возможно ты права, Морриган, – ответил Балор, обнажая меч. – Но сейчас я не уступлю тебе. Хочешь забрать Нуаду – сражайся! Обнажила мечи и королевская стража, сомкнув ряды вокруг трона Балора. Но не шевельнулась Морриган, лишь рассмеялась вновь. – Много ты потерял, король, – сказала она. – Отдай ты мне Нуаду – покорил бы он весь мир, и долго владел бы миром род Балора. Но я сказала и повторю вновь – ничего у тебя не останется. – Все же, – продолжила Морриган, – не полагается приходить на праздник без подарка. Оставлю и я три своих дара. И первым из них будет смерть. Ты не захотел отдать мне сына, так пусть детей наших на всю жизнь свяжут узы, крепче которых не найти – узы крови и смерти. Ранят одного – ранят и другого, погибнет один – погибнет и другой. И вторым моим даром будет смерть. Придет время, ты и твой сын пожелаете смерти друг другу, и слабейший погибнет. И третьим моим даром будет смерть. Смертельную вражду положу я между нашим сыном и первым, кто придет сюда вслед за мной. Сказала Морриган и исчезла. Стылым холодом веяло от того места, где стояла она. Молчание повисло над поляной. Даже ночной ветерок стих, не шевелились листья, не решались сказать хоть слово самые красноречивые из пирующих. Вдруг в тишине запела труба герольда. Раздались приветственные возгласы, нарядно одетая процессия вышла на поляну. Это прибыло запоздавшее на праздник посольство людей.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
"Вы с ума сошли? Я - Има!" - говорила она продюсерам, которые пытались указывать, как ей одеваться, чтобы выгоднее продать свой голос. Голос и был ее лучшей одеждой. читать дальшеИма Сумак владела диапазоном почти в пять октав и могла брать как самые высокие ноты женского сопрано, так и низкие - мужского баритона. Но гораздо интереснее манера исполнения, выделявшая "перуанскую богиню" среди других обладательниц редкого вокала. Сумак своим пением подражала голосам тропических птиц и животных, а ее импровизации были насыщены поистине мистической энергетикой. Из своей жизни певица создала настоящую легенду. До сих пор неизвестно толком место ее рождения: то ли индейское селение Ичокан на севере Перу, то ли столица страны - Лима, то ли вообще Бронкс (на последнюю версию Сумак отреагировала ироническим замечанием: "Таланты рождаются не только в Нью-Йорке"). Свою родословную Сумак возводила к последнему Инке - Авки Тупак Атау Вальпе (Атауальпа), казненному испанцами в 1533 году и, таким образом, претендовала на царское и даже божественное происхождение (Верховные Инки почитались прямыми потомками Инти - бога Солнца). Этим претензиям соответствовало пышное настоящее имя певицы (правда, опять же неизвестно, насколько настоящее, уж слишком "подобранно" звучит) - Зоила Аугуста Императрис Чаварри дель Кастильо. Имой Сумак она стала, чтобы не ссориться с родителями, недовольными профессией певицы, которую выбрала дочь. Причем, сначала "Имма" писалось через два "м", но однажды в афишах мировых гастролей второе "м" выпало, и с тех пор появилась Има. Родилась "императрица" 13 сентября 1922 года (даже по фотографиям ясно как день - Дева). Музыке и пению она никогда не обучалась. Единственными источниками вдохновения для будущей певицы стали индейские песни и предания, звуки окружавшего ее грандиозного мира Анд, и собственное воображение. Уже к тринадцати годам ее голос обратил на себя внимание окружающих. Но первый успех пришел к девушке не в родном Перу, а в более развитой и передовой Аргентине, стране, которая воспринимала себя миссионером латиноамериканской культуры. Первое выступление Сумак на аргентинском радио покорило всю Южную Америку. В 1943 году она записала около двадцати песен в Аргентине, которые вышли на серии синглов, среди записей других народных исполнителей. Три года спустя певица, к тому времени вышедшая замуж за композитора и музыканта Мойзеса Виванко, переехала в Нью-Йорк. Дальнейшая ее жизнь типична для "звезды" шоу-бизнеса - записи, гастроли, проблемы с уплатой налогов и сложные отношения с мужем (они развелись, потом снова сошлись и вновь расстались). Именно эту бытовую сторону подробно расписывают все источники, говорящие про Иму Сумак. Но разве скандалы принесли славу "богине Анд"? Настоящей жизнью Сумак была музыка. В ее импровизациях сочетаются тысячелетние традиции обрядовой культуры кечуа и современная их огранка, делающая "прозрачной" почти непроницаемую древность. В голосе Имы хор жрецов Солнца в храме перекликается с хором птиц на вершинах деревьев и хором звезд в небесах, и рыком первого из богов американской земли - бога-Ягуара, и плачем младенца в гамаке, и разговором старейшин селения, и звуком обвала в горах... Голос Земли. Голос Жизни. Вот что такое перуанская певица Има Сумак.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Для нас хризантема пусть изысканно красивый, но только цветок. А в Японии ей кланяются как символу императорской власти, расплачиваются (хризантема изображена на реверсе йены), едят (!), а еще - делают кукол. Кику-нингё - наверное, самые удивительные в мире куклы. Они созданы из живых цветов. Для изготовления кику-нингё используют хризантемы с корнями, которые оборачивают и подкармливают. Чтобы создать хризантемовую куклу, сначала сооружают каркас из бамбуковых дощечек, потом укрепляют на нем головы. руки и ноги из папье-маше и, наконец, начинают "одевать" каркас, оплетая его гибкими маленькими хризантемами так, чтобы их стебли с корнями оказались внутри каркаса. Кику-нингё выполняются в рост человека. Можно представить производимое ими впечатление, особенно, если учесть, что из таких фигур составляют целые композиции - на сюжеты легенд и сказок, или историческую тему. Особенно популярны кику-нингё из Нихонмацу - города, где каждую осень проходит фестиваль хризантем. Интресно, что, в отличие от собственно цветов, укрытых от дождя и солнца под соломенными навесами, хризантемовые куклы на фестивале в Нихонмацу традиционно ставят под открытым небом. Может быть, для того, чтобы напитались энергией неба и земли, и передали тем, кто ими любуется.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
"Трасса" или убьет меня или все же чему-то научит. Да, я затеяла продолжение. При том, что: - у меня плохо получаются связные большие сюжеты; - я не мастер экшена; - этот текст непостижимым образом оказался связан с "Джедаем", который сам существует лишь в отрывках и требует основательной проработки. И вот что со всем этим делать? Писать!
Писать, на самом деле, интересно. Например, один ОМП уже три раза менял ориентацию внешний вид, манеру поведения и мотивы действий. Такой "Ртути" у меня еще не было И таки да, я стала хирургом! Перечитывая реплики, каждый раз выношу вердикт: "Резать!" Впервые так остро понимаю несоответствие собственной любви к поговорить и немногословию главного героя (где ты, Локи! ). А еще внезапно поняла, чем Бастин Шо греет мне душу. Об этом собираюсь доложить в своем фанфике, буде он допишется.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Глену - пятьдесят шесть. Судя по очередной "Обители зла", он в отличной форме. Доктор Айзекс отжег, и это было одним из главных подарков нынешнего года. Хочется пожелать дядьке, себе и всем примкнувшим еще таких подарков, и еще, и еще... Сегодня доктор Айзекс, он же Манфред Пауэлл, он же Гамлет, он же Джек Тейлор, он же сир Джорах Мормонт получил от своих фанаток достаточное количество слюнявых щенят, обмахивающихся сирцами. Не буду добавлять в этот хор восторги по поводу голубых глаз и крутых морщин (хотя глаза действительно голубые, а морщины и вправду круты). Скажу о другом. О том, что талант - это еще и умение прожить даже ту роль, которую по мнению сценариста, режиссера и целого мира проживать не стоит. Каждый сыгранный Гленом киллер, мафиози, маньяк и религиозный фанатик - всегда характер, всегда история, которая додумывается сама собой, стоит этому лицу появиться на экране. И если даже злодейской схеме он придает объем и убедительность, что говорить о стоппардовском Гамлете или самом известном из его героев - сире Джорахе Мормонте. Про Джораха только сейчас неожиданно поняла, что хотел (хочет) показать Глен. А хочет он показать парадоксальное сочетание "обычности" и неординарности в одном человеке. Его Мормонт вообще - сумма парадоксов. Тем интересен. Как каждый из нас. Таков, по сути, сам Глен. Живет себе спокойно, без скандалов, играет спокойно, без препирательств с режиссерами, улыбается и терпеливо фотографируется чуть не с каждым своим фанатом и - просто вдыхает жизнь в придуманные образы. "Обычный" уникальный актер.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Вот пока, чтобы не скучали
Гибель супружеской четы Ларсов в IV эпизоде «Звездных войн» – одна из тех историй, что осколком застревают в сознании, порождая не только острую жалость к персонажам, но и внезапные сомнения. Как будто зритель смотрит в игрушечный калейдоскоп: слегка повернул по кругу – одна картинка, продолжаешь вращать – другая. читать дальшеАвтор этих заметок давно в курсе, что Лукас никогда не был идеальным сценаристом, «Новая надежда» снималась второпях и во время съемок сам Господь не сказал бы, случится ли у фильма продолжение. И что именно этими обстоятельствами объясняются все вопросы, возникающие у зрителя. Но автор этих заметок одновременно верит в произведения искусства (коммерческие фильмы с серьезной смысловой основой входят в их число), обладающие особой энергетикой. Другими словами, мощно проходит через них Сила, которая иногда позволяет один и тот же эпизод увидеть с разных точек зрения, а персонажам придает несколько больше разумной мотивации, чем задумывалось автором. На первый взгляд, искать тут нечего. Зрителя настойчиво подводят к мысли: Оуэна и Беру убили имперские штурмовики. Но давайте пересмотрим всю историю заново и не спеша. И давайте при этом поверим, что Лукас не врал, утверждая, будто с самого начала видел весь сюжет Саги, все шесть ее эпизодов. Итак, Дарту Вейдеру докладывают о капсуле, отделившейся от корабля во время операции по захвату «дипмиссии» принцессы Леи Органы. В погоню за ней отправляется отряд штурмовиков. Штурмовики высаживаются на Татуине, находят в пустыне капсулу, устанавливают, что в ней находились дроиды, и идут по их следам. За это время джавы успевают прихватить дроидов в свой сэндкраулер, а затем благополучно продать Оуэну Ларсу. Арту, нафаршированный секретными сообщениями по самые мигалки, удирает из дома Ларсов. Люк в обществе СиТриПио отправляется на поиски, попадает в засаду пустынников (приквельные тускены) и приходит в себя уже в обществе Бена Кеноби. Кеноби оказывается тем таинственным Оби-Ваном, к которому обращалась за помощью принцесса Лея, передает Люку сейбер Энакина Скайуокера, рассказывает о том, что «Дарт Вейдер предал и убил твоего отца» и зовет с собой на Альдераан - помочь в борьбе с Империей. Люк отказывается: дядя Оуэн уже решил никуда не отпускать племянника до сбора урожая. Тем временем Люк и Оби-Ван находят убитых джав рядом с осиротевшим сэндкраулером. Люк предполагает, что это дело рук пустынников, хотя никогда до этого не слышал о нападениях пустынников на большие машины. Оби-Ван подхватывает и развивает последнюю часть замечания: это не пустынники, следы возле сэндкраулера не похожи на их следы (нападавшие шли рядом друг с другом, а пустынники ходят след в след, чтобы скрыть свою численность), меткость попаданий тоже превышает меткость кочевых стрелков. Вывод – джав убили штурмовики. Люк понимает, что имперцы ищут дроидов и в ужасе мчится домой, но вместо дома находит пожар и обугленные трупы дяди и тети. После этого ему ничего не остается, как вернуться к Оби-Вану и отправиться вместе с ним навстречу новой надежде. Вспомнили? А теперь снова вернемся к началу. Первый вопрос, который у меня возникает: как долго Вейдер собирал команду для поиска похищенных чертежей Звезды Смерти? Ему ведь, оказывается, не спецназ был нужен, не разведчики и даже не просто ребята с опытом ориентирования на местности. Ему, знаете ли, понадобились маньяки, для которых убийство – самоцель. Которые готовы уничтожить источник информации, даже если это ставит под угрозу их собственную жизнь. Ведь, узнай Вейдер «логическую цепочку» поведения отряда, он не просто задушит штурмовиков поодиночке, он их под конвоем отправит обратно на Татуин и скормит сарлакку. Но наши бравые парни круче отряда самоубийц из DC. Они Вейдера не боятся. Им, наверное, сам Император нипочем. Вот они находят джав и тут же убивают. Зачем? Джавы оказались героями Восстания и не сказали, кому продали случайно найденных (не краденых даже) дроидов? Тогда как штурмовики вышли на дом Ларсов? Если же джавы сказали, кому продали дроидов, их тем более нельзя было убивать. Их надо было взять с собой (хотя бы парочку) для очной ставки с Ларсами, если те будут запираться! Но штурмовики-маньяки покрошили джав и вот с такими рожами приперлись прямо к Ларсам – чтобы тоже покрошить, а потом поджечь ферму. Не будь они маньяки, они спокойненько отодвинули бы в сторону Оуэна и Беру, заглянули в дом, обнаружили следы присутствия кого-то третьего, кто вышел из дома совсем недавно и отнюдь не для сдачи экзаменов в академию на Корусанте, дождались бы этого третьего и потом только начали бы разбираться. А вероятнее всего, для ускорения процесса, двое-трое остались бы сторожить дом и беседовать с хозяевами, а остальные отправились бы на дальнейшие поиски. Эпизод с Ларсами вызывает огромный итоговый вопрос: как с такими кадрами Империя не то что двадцать лет, а хотя бы два месяца продержалась? Вопрос этот возникал, наверное, у каждого, кто смотрел «Звездные войны». На него есть несколько вариантов ответа. Самый простой: тупые штурмовики задуманы автором, и тут уже ничего не поделаешь. Но он подходит для тех, кто смотрит на мир ЗВ со стороны (то есть, не является его фанатом, не пишет фанфики и потому не продумывает мир Лукаса для себя и своей аудитории). Любой вменяемый фикрайтер, неважно, нравится ему Темная или Светлая сторона, ситхи или джедаи, предпочитает все же искать «обоснуй» в поступках персонажей, даже тех, кто ему самому не нравится. Другой ответ, получивший некоторое распространение среди фанатов ЗВ, гласит, что во всем виноват Боба Фетт. Охотник за головами тоже выслеживал чертежи, ведя при этом двойную игру (например, продать их Джаббе Хату, чтобы уже тот шантажировал Империю) и опередил штурмовиков. Тогда понятно, почему он убивает джав и учиняет разгром на ферме: ему важно замести следы. Хотя это тоже не объясняет, как Фетт ухитрился не заметить, что семья Ларсов состоит не только из дяди Оуэна и тети Беру, и не продолжил поиски. И уж совсем непонятно, почему на протяжении всей истории Ларсов мы не видим Бобу ни в одном кадре. На мой взгляд, эта теория верна в одном: штурмовиков действительно опередили. Только сделал это не термоядерный ранец. В том, что связано с гибелью Ларсов, весьма ощутим «эффект очевидности». Знаете, как в детективах, когда убийца так часто мелькает перед глазами, что его перестаешь воспринимать всерьез. Кого здесь не воспринимает всерьез зритель? Как ни странно, пустынников. Они выглядят настолько нелепыми, что не веришь в их «взаправдашнюю» кровожадность. Но ведь недаром именно к пустынникам вернется Лукас в приквелах, показав их как настоящих нелюдей, агрессивных, жестоких и смертельно опасных. Об исходящей от них угрозе говорят и герои "Новой надежды". "Это слишком опасно, тут везде пустынники", - отвечает Люк на предложение СиТриПио начать поиски сбежавшего Арту ночью. «Тебе повезло, что ты остался цел», – резюмирует Оби-Ван, когда Люк приходит в себя после нападения на Жангланской пустоши и добавляет: «Пустынников легко спугнуть, но они скоро вернутся, и их будет больше». «Их будет больше» – ключевые слова. Дроиды попали на Татуин в тот период, когда вылазки пустынников участились. Может быть, сезон подошел, может быть, общая нестабильность в галактике провоцирует активность местных племен (как в свое время английские и французские колониальные власти в Северной Америке натравливали друг на друга индейцев, а страдали такие же «ларсы»-фермеры). Словом, пустынники отправляются в набег, и нападение на Люка – лишь частный случай большой вылазки (кстати, нигде не показано, чтобы нападавшие на Люка шли след в след, вопреки утверждениям Оби-Вана). А если вылазка большая, пустынники могут и на сэндкраулер напасть, и на ферму, и не потому что им все это нужно, а потому что воинственным кочевникам кисло жить при мысли о мирных, но предприимчивых джавах и, тем более, земледельцах-фермерах. Если же тебе кто-то мешает жить и при этом ты с детства привык убивать… вывод ясен. А да, там же Оби-Ван объяснил нам, почему это не могут быть пустынники. Прекрасное объяснение, если бы оно исходило не от человека, привыкшего говорить правду с определенной точки зрения. Человека, за пять минут до этого сказавшего Люку, что Вейдер предал и убил его отца. Напомню, Люк отказывается лететь с Оби-Ваном на Альдераан. А Оби-Ван чувствует: время юного джедая пришло, пора мальчику выходить в свет. Как заставить его покинуть дом? Оби-Ван уже начал готовить почву – рассказом о якобы убитом Энакине Скайуокере. А тут судьба подкидывает сэндкраулер с трупами джав. Оби-Ван рисует Люку картину произошедшего: джав убили штурмовики. Это безошибочный ход. Оби-Ван понимает: Вейдер уже начал поиски дроидов, и кто-то от него обязательно наведается к Ларсам. Надо довести до сознания Люка, что у того могут быть большие неприятности - ведь мальчик видел послание Леи и знает теперь про Оби-Вана. Лучше покинуть Татуин как можно быстрее. Вместо этого мальчик, конечно же, мчится проверять, живы ли дядя и тетя. «Постой, Люк, это опасно!» – кричит ему вслед Оби-Ван и… не трогается с места. Хотя, если Люк встретится со штурмовиками, прощай все труды Оби-Вана по воспитанию единственной надежды галактики. Отчего такая беспечность? Может быть, оттого, что Оби-Ван несколько лучше Люка понимает ситуацию? Пустынников либо уже удалось отбить, либо, скорее всего, Люк, действительно, увидит пепелище и решит, что это дело рук штурмовиков. Незадолго перед этим он услышал об убийстве Вейдером его отца. Теперь Вейдер руками штурмовиков убил его дядю и тетю. Смерть Вейдеру! Мститель готов. А что же сами штурмовики? А они, скорее всего, шли по следам дроидов, теряли их там, где дроидов нашли и оприходовали джавы, потом снова находили, и вышли к уже горящей ферме. Они спугнули своим видом или отогнали пустынников, но при этом поняли, что следы дроидов окончательно затерялись. Можно продолжать поиски наугад, а можно с тем же успехом вернуться в порт и проверять все вылетающие из него корабли. Что командир и предпочел сделать. Тем более, у него к этому моменту появилась новая обязанность – доложить о случившемся нападении на фермеров. Это, возможно, тоже не самое удачное решение, но, во всяком случае, оно уже не похоже на решения маньяка.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Время похоже на тонкие пластинки. Пастилки в аккуратной коробочке. Сколько их? Не хочется считать, но и так понятно, что немного. Достаешь по одной, подносишь к глазам, как закопченное стеклышко, через которое смотрела в детстве на солнечное затмение. Сквозь пахнущую летом, детством и земляникой пастилку просвечивает закат. Еще один день. Еще одна пастилка. А когда-то время было похоже на огромный сладкий куб. Давным-давно такие кубы фиников стояли в магазинах города, где жила наша семья, города с долгим, как восточная мелодия, именем Наманган. Не названием - именем. Так вот, в каждом наманганском продовольственном магазинчике имелся здоровенный картонный ящик, а в нем - огромный куб из спрессованных фиников. Финики были сухие, с жесткой кожицей, но очень сладкие. Любимое лакомство, наряду с палочкой, на которую торговки накручивали первую черешню. Продавец, здоровенный, черный, как ифрит, с длинными руками и круглым животом, отхватывал ножом шмат спресованной сладости и бросал на весы, словно военную добычу к ногам Чингисхана. Грозно рыкал: "С походом!" Мне так и представлялось, что финики как-то таинственно связаны с походом, может быть, походами Александра в Среднюю Азию. Я уносила кулек так торжественно, будто на нем красовался автограф Александра. Продавец кричал вдогонку: "Приходи завтра, будут еще! Здесь всегда будут!" Конечно, будут, не сомневалась я. Будут всегда - как мама, папа и счастье. Если по дороге домой встречались друзья и знакомые, они тут же приобщались к заветному кульку. А поскольку жевать молча в Намангане никто н умеет, тут же начинались разговоры, на ходу выдумывались истории, затевались новые игры... В детстве времени не жалко, оно всегда под рукой. Как те финики из наманганской сказки.
Демон? Это ваша профессия или сексуальная ориентация?
Бонус к флешмобу "Семь мгновений Вейдера".
А вот не надо было наводить меня на эту тему (смотрит на ДайСё ). Теперь кто не спрятался - я не виновата
читать дальшеКомпакты – признак шика. Они есть в каждом ночном клубе и, конечно же, сессионах, где так любят петь хором выпускницы школ и выпускники военных академий. Без них не представишь дом нувориша и спидер «золотого» мальчика. Усилители-невидимки придают глянец и, одновременно, поддерживают имидж знатока техники. Это правило не работает только в одной точке галактики, под самым боком элиты, живущей в особняках с компактами. Здесь нет места дешевому шику. Здесь все настоящее – эмоции, скорость, драйв и усилители. Массивные прямоугольные блоки смахивают на цоколь древнего храма в каком-нибудь Мач-Ките. Их вибрирующие черные поверхности спокойно выдерживают красоток из подтанцовки, лихо управляющих флажками и бедрами. Сквозь решетки мембран на публику несется звуковая лавина такой мощности, что кажется, попадись на ее пути стардестроер – сметет, как щепку. Вспыхивают и кружат в воздухе разноцветные голограммы, рассыпаются над головами тысячами фейерверочных искр. Полыхают вывески на передвижных закусочных, на всех языках посетителям предлагается отведать любую мыслимую снедь. А договориться с красоткой своей ли, чужой расы можно и вовсе без языка. Энергетический смерч тугими кольцами охватывает толпу, палатки, участниц танцевального шоу, бьется в блестящие бока остроносых похожих на снаряды летательных механизмов, кружит над залитой огнями и тяжелым металлическим ритмом воронкой. Энергетику, какую не встретишь нигде больше, породила трасса. Азарт. Драйв. Скорость. Обе стороны Силы ничто по сравнению с мощью «Звездных войн» – подпольных гонок Корусанта. В Империи царит мир, и под его благодатным покровом наливается соком этот удивительный плод – лучший индикатор благополучия. «Звездные войны» – самая толерантная команда в далекой галактике. Кого здесь не увидишь: представители всех рас, полов и верований. К участию не допускаются только несовершеннолетние, но кто ж станет спрашивать удостоверение личности на неофициальном мероприятии? Разве что на взгляд попытаются определить и отсеять. Всем остальным – добро пожаловать. И жалуют, из самых отдаленных планетных систем. К слову, в отдаленных планетных системах талантливые пилоты встречаются ничуть не реже, чем в столице. Просто у них куда меньше шансов официально заявить о себе. Подпольные гонки Корусанта – стартовая площадка для истинно разумных. «Звездные войны» поставляют молодую кровь производству, армии, науке. Именно поэтому их никогда не прикроют и никогда не попытаются обложить налогом. Агенты летных академий, конструкторских фирм и спортивных команд наведываются сюда не реже агентов службы безопасности – высматривают перспективные кадры. У каждого из этих агентов есть тайная заноза. Занозу зовут Бастин Шо. Легенда гонок, он с равным успехом может вывести в лидеры и фирму, и команду. Вот, пожалуй, с преподаванием была бы загвоздка: Бастин утверждает, что нигде не учился. Агенты сомневаются. Для гения-самоучки он слишком профессионально рассуждает. Но, если человек не склонен предъявлять документы об образовании, остается раскланяться и уйти. Иначе Бастин пошлет собеседника прямиком к Дарту Вейдеру. – Обратись к Вейдеру, сынок, – обычно говорит Бастин слишком назойливым нанимателям. – Такой же гонщик, только болид покруче и номера легальные. Бастину прощаются такие вольности. Участники гонок питают уважение к безногому человеку в полупрозрачной защитной маске, к которой тянутся трубки дыхательного аппарата. Говорят, он горел в машине, разбившейся во время заезда, и едва выжил. Пилоты с куда менее серьезными проблемами отправляются на покой, а он невозмутимо гоняет на своем болиде, так же невозмутимо забирая денежные призы. «Вейдер» (так прозвали Бастина) не может самостоятельно передвигаться и даже дышать, но ни один пилот еще не обошел его на трассе. Сейчас Бастин что-то выстукивает на своей деке. Его репульсорное кресло неподвижно зависло возле машины. – …А что тебя так долго не было, Бастин? – на спинку кресла ложится вкрадчивая девичья ручка с ногтями-зеркальцами. – Я скучала. Бастин не отвечает. Он явно занят делом. Девица в ничего не прикрывающей ярко-голубой юбочке слегка касается светло-серого комбинезона и тут же убирает руку. Ей и хочется, и боязно заигрывать с этим странным человеком. – Почему тебя прозвали «Вейдер»? – неожиданно спрашивает она, не зная, как продолжить разговор. – Надо было кого-то назвать, – отзывается Бастин. – А я как раз оказался под рукой. – Зачем – надо было? – недоумевает девица. – Девочка, «Звездные войны» без Вейдера – как стардестроер без двигателей. Но с выбором ребята явно ошиблись. Между нами никакого сходства. Я в два раза короче Вейдера и во много раз счастливее. – Эй, говорите о лорде Вейдере вежливо! – хмуро бросает готовящийся к заезду рыжеволосый парень с круглым лицом в веснушках. – Мы все тут преданы Империи! – Вы преданы собственным задницам, которые все равно поджарите на трассе, – парирует Бастин, оторвавшись от деки. – Сколько еще ждать, чтобы ты взялся за ум? «Да пошел ты!» – хочет ответить парень, но, поперхнувшись, заходится кашлем. Репульсорное кресло тем временем вплотную наезжает на него, приперев к болиду. – В прошлый раз я говорил: у тебя есть башка на плечах, подавай документы в академию! – бастинов вокодер гремит не хуже усилителя. – И что я вижу? Ривидус Грей ровно на том же месте валяет дурака! На молодого гонщика смотрят затемненные визоры: – Это – твоя преданность Империи? Теперь рыжеволосый понимает, откуда взялось прозвище Бастина Шо. Сейчас стоять рядом с искалеченным пилотом просто страшно. От него исходит что-то темное, раскаленное и угрожающее. Ривидус с удовольствием ретировался бы, но некуда: голос Шо уже привлек внимание окружающих. Словно невзначай к ним придвигаются несколько человек. Всем известно, что Бастин может постоять за себя, но незачем ему тратить силы на молокососа. – Смотри, Ривидус, – Бастин направляет на собеседника указующий перст в черной перчатке, – разозлишь меня – добьюсь, чтобы за шиворот в академию притащили. Рыжеволосого несильно, но явственно отшвыривает от человека в кресле. Так заигравшийся щенок чувствует ногу хозяина. Обескураженный и смущенный, он ретируется под гогот других пилотов. Между тем, «разогрев» закончился, новички отгоняли свое. Зрители ждут основное блюдо. Кёа Марр, уроженец Скэрны, где летать учатся раньше, чем ходить, против Бастина Шо (в титулах и комментариях не нуждается). – Поостерегитесь, Бастин, – предупреждает его знакомый гонщик в ярко-красном комбинезоне. – От скэрнитянина всего можно ожидать. – Все нормально, Тид, – спокойно отвечает Бастин Шо. – Я не такой идиот, чтобы погибнуть в мирное время. Он выруливает на старт. Впереди вытянула руку с флажком та самая девчонка в голубой юбочке: «Готовы?! Точно готовы?!» Рядом оценивающе щурится яйцеголовый соперник. Три заезда по самой заманчивой трассе в галактике. И гарантированный домашний арест за самовольство. Император раздраженно и безуспешно будет пытаться понять, что еще надо лорду Вейдеру – его ученику, наследнику и почти соправителю. Как объяснить ему, что такое трасса? Как объяснить, что такое жизнь?